|
КТО ВАМ ПОМОЖЕТ…
|
| |
Со временем беду сменяет радость, как в ободе бегущем спица спицу. (В.Шекспир)
Добрый день! Спасибо Вам огромное за рассылку. Она очень помогает мне в жизни, устраняя многочисленные препятствия и сомнения. Но не могли бы Вы поделиться своими мыслями о проблеме, мучающей меня почти всю мою недолгую жизнь (32 года). Проблема такая:
КТО СБЕРЕГ СВОИ НЕРВЫ - ТОТ НЕ СПАС СВОЮ ЧЕСТЬ.
Все мы знаем о совести, благородстве, достоинстве и порядочности. И вместе с тем часто я стоял перед выбором, не зная, что будет правильным в той или иной жизненной ситуации. Например, честный человек должен сдерживать обещания. Иногда я обещал людям, что буду заботиться или помогать им, и потом видел, как эти слова толкуются в том смысле, что я посвящу им всю свою жизнь, всю без остатка, не только заботясь о них, но и исполняя их собственные планы. Когда я пытался объяснить, что этого сделать не могу, то чувствовал себя лжецом, давшим напрасные обещания. Потом, мне всегда не по себе, когда я вижу, что вокруг люди голодают, страдают, мучаются. Но я часто не могу им помочь ничем, кроме сочувствия - а как тогда я могу считать себя порядочным человеком? Во мне вызрело убеждение, что каждый человек – целый уникальный мир, и когда кто-то из людей умирает, весь мир теряет свою уникальную, неповторимую частицу, штрих из гениальной картины природы. Но как это примирить с тем фактом, что некоторые становятся грабителями, насильниками, алкоголиками, наркоманами, нацистами? Часто, поступая великодушно, я оказывался в положении Дон-Кихота, освободившего преступников. Иногда не так просто предвидеть все последствия своего великодушия. Те, кому я доверял, иногда обманывали, поэтому не так просто понять, достоин ли человек доверия. Мои пылкие и благородные чувства часто ставили меня в смешное и глупое положение, приносили много беспокойств близким мне людям, я не говорю о себе самом. Но неужели разумно жить по принципу "моя хата с краю?" Вопрос, конечно, больше смахивает на риторический. Вместе с тем я знаю, что не думать об этом - проще, и для психического здоровья полезнее забыть о всяких нравственных проблемах. Дидро, кажется, на вопрос, что такое счастье, ответил - веселый характер, сытый желудок и полное отсутствие совести. Я вижу жизнь такой, как она есть, и вижу, что она достаточно сурова и беспощадна. А я - просто человек, один из многочисленного потомства земной природы, и понять, что к чему, все равно никогда не смогу, но имею ли я право не соглашаться с Дидро и поступать по-своему? Часто мои принципы беспокоят других людей, и мне от этого очень горько, тем более что я знаю, насколько сам слаб и несовершенен. И вместе с тем, когда я пытался забыть о них, расслабиться, я чувствовал, что какая-то полнота уходит из моей жизни, пропадает к ней всякий интерес, само желание жить. Есть ли "золотая середина" между фанатичной принципиальностью и обычным мещанством?
Динашрая.
ОТВЕТ
Здравствуйте! Замечательно, что Вас одолевают такие вот мысли, что душа Ваша мятущаяся не даёт Вам покоя. И, скорее всего, она долго ещё не успокоится. И пусть себе...
Люди, поступающие неправильно, неправедно были всегда. И будут всегда. А как иначе... Хорошее не может быть постигнуто, если нет его контраверсии – плохого. Инь и ян, белое и чёрное, холодное и горячее... И масса промежуточных состояний и форм... И в этом Природа многогранна, полиморфна. Мне кажется (судя по написанному Вами), что Вы иногда склонны к подмене понятий и именно потому и страдаете. Вы совершенно правы в том, что обещание помогать вовсе не значит посвящать всю свою жизнь тому, кому это обещание было дано. И если Вас стараются использовать в этом плане на полную, что называется катушку, то какую вину свою Вы в этом усматриваете? Напротив, старайтесь отойти от людей, которым хочется таким образом Вас использовать. Я таких людей знаю. И их не так, чтобы уж очень много, но и немало.
Такие понятия как совесть, благородство, достоинство очень любят эксплуатировать люди, желающие нас эксплуатировать. Разве не к совести и благородству взывали большевики, когда сшибали лбами брата с братом, отца с сыном в годы гражданской войны? Разве не к совести и благородству своих сограждан взывали партийные руководители блокадного Ленинграда, где люди, пытаясь выжить поедали иногда себе подобных, а сами при этом изысканно питались – вплоть до выпечки – ром-бабы, пирожные и прочие деликатесы?
Не мучайте свою совесть – не взваливайте на неё больше, чем она может вынести. Подобные перегрузки могут привести к депрессии, к срыву центральной нервной системы и, как следствие, к тяжелым болезням.
Возьмите себе за правило периодически произносить вслух или про себя исцеляющую фразу: “Today I shall judge nothing that occurs” – «Сегодня я не буду судить ни о чём, что произойдёт».
И ещё, старайтесь чётко дифференцировать то, что Вы в состоянии изменить и то, на что Вы повлиять не можете. Не забывайте молитву раннего христианства: Одна из первых и основных молитв в раннем Христианстве (пришедшая, между прочим, в него из великой древнеиндийской культуры):
«Господи! Дай мне силы изменить то, что в моих силах!
Дай мне терпение принять то, что я изменить не могу!
И мудрость – отличить первое от второго».
Всего Вам доброго в жизни.
Владимир Хорошев.
Спросите о здоровье, проблемах и получите мой ответ здесь
Вопросы-ответы
Для писем: kvp.su@yandex.ru
НАЖМИ И УСЛЫШЬ! Программа “Планета Здоровья” от 20.02.2015
Архив рассылки
|
|
| |
|
Комментариев нет:
Отправить комментарий